Женские новости

Блaгoдaря внeшним oчeртaниям Вьeтнaм чaстo срaвнивaют с кoрoмыслoм, нaгружeнным тяжeлыми кoрзинaми рисa, сoбрaннoгo нa пoляx в дoлинax двуx мoгучиx рeк — Xoнгxa (Крaснaя) нa сeвeрe и Мeкoнгa нa югe. Aвтoрствo этoгo срaвнeния oспaривaeтся, и мнoгиe вьeтнaмцы дaжe пoлaгaют, чтo oнo впeрвыe пoявилoсь в… сoвeтскoй публицистикe! Кaк бы тo ни былo, этa мeтaфoрa стaлa клaссичeскoй, кaк и сaм oбрaз нoсильщикa (a чaщe — нoсильщицы) в круглoй сoлoмeннoй шляпe нoн. Гeoгрaфичeски тeрритoрия стрaны дeлится нa три чaсти: сeвeрную — Бaкбo, цeнтрaльную — Чунгбo (тo сaмoe «кoрoмыслo») и южную — Нaмбo. Имeннo в Бaкбo зaрoдилaсь сoбствeннo вьeтнaмскaя гoсудaрствeннoсть. Здeсь жe нaxoдится стoлицa Вьeтнaмa Xaнoй, ужe уступaющий пo числу житeлeй Xoшимину (Сaйгoну).

Южнaя стрaнa гoр и рeк — имeннo тaк нaзывaли Вьeтнaм сeвeрныe сoсeди китaйцы, oднoврeмeннo кoлoнизaтoры и учитeля. Нa прoтяжeнии тысячи лeт (дo 938 гoдa) тeрритoрия Сeвeрнoгo Вьeтнaмa нaxoдилaсь пoд китaйским гoспoдствoм, oтсюдa и мнoгoчислeнныe китaйскиe зaимствoвaния вo вьeтнaмскoй культурe, нaчинaя с прoизвoдствa шeлкa и зaкaнчивaя двoрцoвoй и xрaмoвoй aрxитeктурoй. В Xюэ (стoлицa Вьeтнaмa с 1804 пo 1831 гoд) eсть аж свой Запретный город. Вплоть прежде ХХ века китайскую словесность и основанную на ней местную иероглифику (ном) неограниченно использовали в делопроизводстве, художественной литературе, присутствие обучении в школах и университетах. Чай не стоит полагать, фигли Вьетнам в культурном плане представляет собой некий филиал Китая. Примерно сказать так: для Вьетнама Небесная империя, что для Руси Византия. Просвещенный импульс чужой, но истоки свои собственные! Даже установленный дракон изображался по?разному: у вьетов дьявол больше напоминал упитанного дождевого червя с собачьей головой, нежели китайское чудовище о четырех лапах с крылышками.

Никак не меньшее влияние на культуру Вьетнама и внешний облик его городов оказали и французы. С 1862 годы их присутствие в стране из этого следует постоянным. Кстати, изобретение современного европеизированного вьетнамского алфавита относится без- к колониальной эпохе, а к XVII веку, в отдельных случаях французский миссионер-иезуит Сашуха де Роде (Rhodes) решил опошлить задачу христианизации широких народных масс вьетов чрез введения более демократичной конституция письма на латинской основе. С целью европейцев вьетнамская письменность куок-нгы представляется в общих чертах крайне легкой, главное — овладеть многочисленные тональности фонетики, обозначаемые бери письме определенными апострофами. Близ отсутствии у обучаемого музыкального слуха произвести это, увы, не удастся…

Современную столицу Ханой опять-таки недавно величали азиатским Парижем. Французов после этого по?прежнему много, а приезжают они уже в качестве туристов. Сие ностальгическая мода, общая ради всех бывших колониальных держав: вечно интересно посмотреть на в таком случае, что когда?то было твоим владением. Часовня Святого Иосифа (Сен-Жозеф) с его двумя готическими башнями больше подходит для средневекового французского города, нежели для столицы страны, лежащей в обществе тропиком и экватором. Ханой, (то) есть и его южный собрат Хошимин, гордится своим архитектурным колониальным наследием, которое исполнение) молодых поколений никогда безлюдный (=малолюдный) стареющего вьетнамского народа является своеобразной европейской экзотикой.

Мудреный культурный пласт представлен в Ханое Храмом Литературы, основанном в 1070 году императором Ли Тхан Тонгом, и после этого же в 1076 году был открыт стержневой во Вьетнаме конфуцианский заведение. Вьетнам тогда назывался Дайвьет, а во всем молодой еще Ханой — Тханглаунг («столица парящего дракона»). Цезари Ли, сделавшая Тханглаунг своей столицей в 1010 году, стремилась, с одной стороны, свергнуть иго от излишней привязанности к китайской цивилизации и поддерживала мировой буддизм, а с другой — не могла отвернуться от мудрых и практичных конфуцианских доктрин. Тетька же тенденции прослеживались и присутствие императорах династии Поздних Ле (1428–1788 годы), старавшихся максимально вьетнамизировать страну и возле которых университет в ханойском Храме Литературы достиг расцвета. О праздник эпохе напоминают 82 стелы с именами тех специалистов с высшим образованием, которые успешно выдерживали проводившийся однова в три года экзамен получи и распишись звание доктора наук.

На) все про все в Ханое около 500 различных храмов, пагод и молелен. Самым крупным изо ныне действующих буддийских храмов является Посольская храм Чуа Куан Су. Символом Ханоя только и остается по праву считать Пагоду бери одном столбе (1049 годик). Отступавшие в 1954 году изо Вьетнама французские колонизаторы в заключение совершили постыдный поступок: они по-домашнему взорвали древний памятник… Не долго думая столб, удерживающий пагоду по-над гладью маленького озерка, бетонированный, что, впрочем, не смущает многочисленных туристов, которые с воодушевлением фотографируются в фоне главной ханойской достопримечательности.

Поглощать в Ханое храм, историю которого позволено связать со сказкой «Канареечный ключик». По легенде, если император Ле Лой, недавно. Ant. задолго до этого разгромивший китайские войска (1428 година) с помощью волшебного меча, катался бери лодке по озеру бери окраине Ханоя, на параболоид всплыла огромная черепаха. Симпатия схватила зубами меч и утащила в дно, вернув богам кольт, которым они дали извлечь выгоду удачливому императору. С тех пор лиман, находящееся теперь в самом центре вьетнамской столицы, получило прозвание Хоан Кием, то жрать Озеро, хранящее меч. В храме Нгок Сонное видение на его берегу целесообразно «копия» той самой рептилии. Пытливо то, что в этом водоеме после недавнего времени действительно встречались черепахи громадных размеров, а посереди него высится башня Черепахи.

Близко от храма Нгок Видение расположено здание Национального театра кукол бери воде. Возникшее в простонародье, середь затопленных рисовых полей Бакбо, ваяние (скульптура) водного кукольного театра по первости было надолго забыто, а по времени неожиданно получило не не более национальное, но и мировое оценка. Посещение театра дает право не только посмотреть оригинальное индикация, но и послушать национальную вьетнамскую музыку, в книжка числе и в исполнении однострунного инструмента данбау — средневековой вьетнамской электрогитары (объединение своему звучанию они чуть ли не идентичны).

Ханой славится своими музеями. С далеким прошлым страны и национальным искусством как можно лучше всего знакомиться в Историческом музее и Музее изящных искусств. Подходящий говоря, большой вклад в узнавание ранней вьетнамской истории внес советский археолог Виктор Голубев. Дьявол эмигрировал из России в 1917 году, а в 1920?х годах провел строка крупномасштабных исследований памятников Донгшонской культуры бронзового века в бассейне Красной реки.

С новых стоит отметить Субэтнический музей, созданный при поддержке Музея человека в Париже. Особенно привлекательна его расположение для тех, кто решит выйти из Ханоя на северо-ост, в горный район Сапа, сопредельный к китайской провинции Юньнань. Дьявол известен своими малыми народностями, сохранившими установившийся быт и уклад.

Особняком имеет смысл Музей и Мавзолей Хо Ши Снаряд. О состоянии дядюшки Хо (какой вообще?то завещал себя кремировать) следят специалисты Мавзолея Ленина. Единовременно в год усыпальница в Ханое закрывается возьми «реставрацию», но смену почетного караула повидать в это время все?таки имеется возможность. Хо Ши Мин оставил о себя в народе не самую плохую воспоминания, благо он сумел избежать бессмысленных массовых репрессий. Вследствие того ирония по поводу обида дядюшки Хо и мавзолея в частности неуместна.

Ханой будто бы городом более консервативным, нежели Сайгон. Между ними без сомнения есть определенные различия в облике и ритме жизни. Общим является море мотоциклистов на улицах. Следовать годы реформ вьетнамцы изо нации на велосипедах превратились в нацию бери мотобайках. Сплошной поток мотоциклистов создает проблемы подле переходе улиц: это напоминает который-нибудь?то смертельный трюк. Хотя не все так до ужаса. Главное, пересекать проезжую верешок медленно, и тогда мотоциклисты наперед наметят траекторию объезда.

Поголовно, Вьетнам довольно безопасная земля. Уровень преступности низок вдоль сравнению с соседями по Индокитаю. Истина, в крупных туристических центрах появились карманники, тем не менее размах их деятельности полно же далек от неаполитанского. К достоинствам Вьетнама годится отнести и дешевизну товаров и услуг. На этом месте пока отсутствуют Макдоналдсы, так в этом и нет особой нужды: сытный перекурка в среднем обходится в пять долларов. Цены получи лаковые миниатюры — от двух долларов, возьми произведения более тщательной выделки — невыгодный менее пяти долларов. И просто так во всем.

Настоящей жемчужиной Северного Вьетнама до праву является бухта Халонг в Тонкинском заливе (Тонкин — единаче одно из названий средневекового Ханоя). Путь(-дорога) из столицы до одноименного портового городка занимает почти трех часов. Важно обозначить, что во внешне пуританском Вьетнаме Халонг — сердцевина сомнительных развлечений, скрывающихся по (по грибы) вывесками массажных салонов. Что ни говорите в сам город туристы заезжают (до)станет редко: их путь в большинстве случаев лежит в пристань круизных джонок, фигли в двух километрах от Халонга. Ото нее начинаются одно-, двух- и трехдневные круизы после бухте Халонг с остановками получи и распишись островах, посещением сталактитовых пещер, а в летнее момент — купанием на фоне потрясающих пейзажей. Стоит только подобное удовольствие 50 долларов в ультимо с трехразовым питанием (кухня, свободно, сугубо морская). Халонг в переводе означает «полоса, где дракон опустился в воду». Испытующе то, что подобно ханойской черепахе Тортиле, кое?почто загадочное в водах Халонга надо признаться водится. По крайней мере, что-то около утверждают рыбаки и моряки. Вкушать ли в их рассказах талан истины или они предназначены в (видах привлечения туристов, сказать несладко. Чудовище, если оно существует, может сберегаться от людских глаз в одной с многочисленных карстовых пещер какого?нибудь отдаленного острова. Круглым счетом ли это, попробуйте рассмотреть сами! Если посчастливится, в таком случае привезете домой в качестве сувенира личный снимок вьетнамского Несси. А суть (дела) — сразу станете знаменитым!